KEUTAMAAN BAYT AL-MAQDIS MENURUT AL-QURAN DAN HADITH: ANALISIS KARYA FAḌĀI’L BAYT AL-MAQDIS OLEH IBN AL-JAWZĪ
[THE VIRTUES OF BAYT AL-MAQDIS ACCORDING TO THE QURAN AND HADITH: ANALYSIS OF THE WORK FAḌĀI’L BAYT AL-MAQDIS BY IBN AL-JAWZĪ]
Keywords:
Bayt al-Maqdis; Faḍā’il Bayt al-Maqdis; al-Aqṣā; Ibn al-JawzīAbstract
ABSTRACT
On October 7, 2023, Muhammad Deif, the leader of the military wing of Ḥarakah al-Muqāwamah al-Islāmiyyah (HAMAS), launched an operation called Ṭūfān al-Aqṣā. This was in response to the violations committed by the Israeli regime against Masjid al-Aqṣā and Bayt al-Maqdis. Bayt al-Maqdis holds significant importance for Muslims as the third holy land, where Prophet Muhammad SAW ascended to the heavens and the first qibla before the command to face the Kaabah. Given the significance of Bayt al-Maqdis to Muslims, this study aims to identify and explain its virtues according to the Quran and hadith based on Ibn al-Jawzī's work, Faḍā’il Bayt al-Maqdis (d. 579 H/1201 M). The study employs a qualitative approach using documentation as the data collection method and content analysis as the data analysis method. The findings reveal 11 Quranic verses in the work, with four addressing arguments on the topic and the remaining seven providing support for the discussions in the work. Additionally, the study identifies 67 hadiths in the work, with five of them found in al-Kutub al-Tisʿah and the remaining 62 sourced from other hadith compilations. Furthermore, only five hadiths are classified as ṣaḥīḥ, 15 as ḍaʿīf, 40 as ḍaʿīf jiddan, and the remaining five as mawḍūʿ. In conclusion, the work discusses the significance of Bayt al-Maqdis based on the Quran and hadith. The study suggests that a translation into Malay should be undertaken for wider dissemination of the benefits regarding the virtues of Bayt al-Maqdis among the Malaysian community.
ABSTRAK
Pada 7 Oktober 2023, Muhammad Deif yang merupakan Ketua Sayap Ketenteraan Ḥarakah al-Muqāwamah al-Islāmiyyah (HAMAS) telah melancarkan sebuah operasi Ṭūfān al-Aqṣā. Hal ini berikutan daripada pencabulan yang dilakukan oleh rejim negara haram Israel terhadap Masjid al-Aqṣā dan juga Bayt al-Maqdis. Bayt al-Maqdis merupakan tempat penting bagi umat Islam kerana tempat tersebut ialah tanah haram ketiga, tempat Nabi Muhammad SAW diisrā’kan dan kiblat pertama umat Islam sebelum diperintahkan untuk menghadap kiblat kepada Kaabah. Disebabkan keutamaan dan kelebihan Bayt al-Maqdis kepada umat Islam amat bererti, kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti serta menjelaskan keutamaan Bayt al-Maqdis menurut Al-Quran dan hadith berdasarkan sebuah karya Faḍā’il Bayt al-Maqdis karangan Ibn al-Jawzī (m. 579 H/1201 M). Kajian ini mengaplikasikan pendekatan kualitatif dengan menggunakan kaedah dokumentasi sebagai pengumpulan data dan menjadikan metode analisis kandungan sebagai cara menganalisa data. Hasil daripada kajian ini menjelaskan terdapat 11 ayat al-Quran dalam karya tersebut. Empat daripada 11 ayat al-Quran tersebut merujuk kepada penghujahan dalam topik, manakala tujuh yang berbaki sebagai sokongan terhadap perbahasan topik dalam karya tersebut. Selain itu, kajian ini turut mengenal pasti bahawa karya ini mengandungi 67 buah hadith. Lima daripada 67 buah hadith tersebut berada di dalam al-Kutub al-Tisʿah, manakala 62 buah hadith yang berbaki berada dalam sumber-sumber hadith yang bersanad yang lain. Tambahan lagi, hanya lima buah hadith bertaraf ṣaḥīḥ, 15 hadith bertaraf ḍaʿīf, 40 hadith bertaraf ḍaʿīf jiddan dan baki lima hadith bertaraf mawḍūʿ. Kesimpulannya, karya ini membahaskan kepentingan Bayt al-Maqdis berdasarkan al-Quran dan hadith. Cadangan daripada kajian ini ialah sebuah terjemahan ke dalam Bahasa Melayu harus dilakukan terhadap karya ini agar manfaatnya dapat dirasai oleh masyarakat Malaysia umumnya berkenaan keutamaan Bayt al-Maqdis.
References
A R Kasa, “Sejarah Baitulmaqdis jadi rebutan dunia,” Berita Harian Online, 26 Februari 2020, https://www.bharian.com.my/rencana/surat-pembaca/2020/02/659337/sejarah-baitulmaqdis-jadi-rebutan-dunia.
Abū ‘Abd Allāh Muḥammad bin Ismā’il al-Bukhārī, “Ṣaḥīḥ al-Bukhārī” dalam Mawsū’at al-Ḥadīth al-Sharīf; al-Kutub al-Sittah, ed. Ṣālih bin ‘Abd al-‘Azīz Āl al-Shaykh (Riyadh: Dār al-Salām, 2000)
Abū al-Ḥusayn Muslim bin al-Ḥajjāj bin Muslim, “Ṣahīh Muslim” dalam Mawsū’at al-Ḥadīth al-Sharīf; al-Kutub al-Sittah ed. Ṣālih bin ‘Abd al-‘Azīz Āl al-Shaykh (Riyadh: Dār al-Salām, 2000)
Abū al-Qāsim ‘Alī bin al-Hasan ibn ‘Asākir, Tārikh Dimasq ed. Muḥib al-Dīn Abū Sa’īd ‘Umar bin Gharāmah (Dimasq: Dār al-Fikr, 1998)
Abū al-Qāsim al-Ṭabrānī, al-Mu’jam al-Awṣāt ed. Abū Mu’ādh Ṭāriq bin ‘Aud Allāh (Kaherah: Dār al-Ḥaramayn, 1995), Ḍiyā’ al-Dīn Abū ‘Abd Allāh al-Maqdisī, Faḍā’il Bayt al-Maqdis ed. Muḥammad Muṭi’ al-Ḥāfiẓ (Dimasq: Dār al-Fikr, 1981)
Abū al-Qāsim al-Ṭabrānī, Musnad al-Shāmiyyīn ed Ḥamdī bin ‘Abd al-Majīd al-Salafī (Beirut: Muassasah al-Risālah, 1984)
Abū Dāwūd Sulaymān ibn al-Ash‘ath al-Sijistānī, “Sunan Abī Dāwūd” dalam Mawsū’at al-Ḥadīth al-Sharīf; al-Kutub al-Sittah ed. Ṣālih bin ‘Abd al-‘Azīz Āl al-Shaykh (Riyadh: Dār al-Salām, 2000)
Abū Ja’far Aḥmad bin Muḥammad al-Ṭaḥāwī, Sharh Mushkil al-Āthār ed. Shu’ayb al-Arna’ūṭ (Beirut: Muassasah al-Risālah, 1994)
Abū Ja’far Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān ed. ‘Abd Allāh bin ‘Abd al-Muḥsin (Mecca: Dār Hajr, 2001)
Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Dārimī, “Musnad al-Dārimī” ed. Husayn Salīm Asad al-Dārānī (Al-Riyāḍ: Dār al-Mughnī li al-Nashr wa al-Tawzī’, 2000).
Abū ʿAbd al-Raḥmān Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī, “Sunan al-Nasā’ī”, dalam Mawsū’at al-Ḥadīth al-Sharīf; al-Kutub al-Sittah, ed. Ṣālih bin ‘Abd al-‘Azīz Āl al-Shaykh (Riyadh: Dār al-Salām, 2000)
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Yazīd Ibn Mājah, “Sunan ibn Mājah” dalam Mawsū’at al-Ḥadīth al-Sharīf; al-Kutub al-Sittah, ed. Ṣālih bin ‘Abd al-‘Azīz Āl al-Shaykh (Riyadh: Dār al-Salām, 2000)
Abū ʿĪsā Muḥammad ibn ʿĪsā al-Sulamī al-Tirmidhī, “Sunan al-Tirmidhī” dalam Mawsū’at al-Ḥadīth al-Sharīf; al-Kutub al-Sittah, ed. Ṣālih bin ‘Abd al-‘Azīz Āl al-Shaykh (Riyadh: Dār al-Salām, 2000)
Aḥmad bin ‘Ali ibn Ḥajar al-‘Asqalānī, Fatḥ al-Bārī bi Sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī ed. Muḥammad Fu’ād ‘Abd al-Bāqī dan Muḥib al-Dīn al-Khaṭīb (Kaherah: al-Maktabah al-Salafiyyah, 1970)
Aḥmad bin Ḥanbal, Musnad Aḥmad ed. ed. Shu’ayb al-Arnā’ūṭ (Beirut: Muassasah al-Risālah, 2001)
Al-Khaṭīb Abū Bakar Muḥammad bin Aḥmad al-Wāṣiṭī, Faḍā’il al-Bayt al-Muqaddas ed. Abū al-Mundhir al-Ḥuwaynī dan ‘Amru bin ‘Abd al-‘Aẓīm Sharīf (Nicosia: Markaz Bayt al-Maqdis li al-Dirāsāt al-Tawthīqiyyah, 2010)
Al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tārīkh Baghdād ed. Muṣtafā ‘Abd al-Qādir Aṭā (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1997).
Alex Zvargulis R., “How to Write an Academic Book Review” (San José State University Writing Center, 2021).
Anuar Mohamad & Mustaqim Zarif, “Kaedah Penulisan Rasm Uthmani dan Keistimewaannya” (Ulum Islamiyyah, 4(1) 2005).
Astro Awani, “Lebih 11,000 rakyat Palestin maut dibedil rejim Zionis”, lamas sesawang Youtube Astro AWANI, diakses pada 13 November 2023, https://www.youtube.com/watch?v=H2fuP8GEVR4.
Dzul Dzulraidi, Terjemahan Syarah Muqizah az-Zahabi (Terengganu: Paddi Resources, 2023).
Dzulfaidhi Hakimie Dzulraidi, Norazam Khair Mohd Ithnin & Ishak Suliaman, “Maqāṣid Al-Sunnah Dalam Kerangka Maqāṣid Al-Sharīʿah: Analisis Konseptual” (Journal Ilmu Wahyu Rabbanica 4(2).
El-awaisi, K. dan Sağlam, B. B., “Hastening Armageddon: The Future of Al-Aqsa Mosque in the ‘Deal of The Century’ within the Framework of Christian Zionisim,” Journal of Islamicjerusalem Studies, 23:1 (2023).
Fahd bin Ibrāhīm bin ‘Abd Allāh al-Ḍāli’, Zawāid ibn al-Jawzī ‘alā Maqātil fī al-Wujūh wa al-Naẓāir (disertasi Sarjana Uṣūl al-Dīn, Jāmi’ah al-Imām Muḥammad bin Sa’ud al-Islāmiyyah, 2005).
Hishām al-Kāmil Ḥāmid, Qaṣaṣ al-Anbiyā’ (Kaherah: t.tp., 2019) 63.
Ibn al-Jawzī, Abdul Rahman bin Ali, Faḍāil Bait al-Maqdis ed. Amru bin Abd Azim (cet. pertama, Kaherah: Maktabah Dār al-Kutub al-Misriyyah, 2012).
Ismā’īl bin ‘Umar ibn Kathīr, al-Bidāyah wa al-Nihāyah ed. ‘Alī Shīrī (Beirut: Dār Ihyā’ al-Turāth al-‘Arabī, 1988).
Maḥmūd al-Ṭaḥḥān, Uṣūl al-Takhrīj wa Dirāsat al-Asānīd (Al-Riyāḍ: Maktabah al-Ma’ārif li al-Nashr wa al-Tawzī’, 1996).
Mālik bin Anas bin Mālik, Muwaṭṭa’ Mālik ed. Muḥammad Fu’ād ‘Abd al-Bāqī (Beirut: Dār Ihyā’ al-Turāth al-‘Arabī, 1985)
Moh Tulus Yamani, “Memahami Al-Qur'an dengan Metode Tafsir Maudhu'ī” (Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(2) 2015).
Mohd Awang Idris et al., Metodologi Penyelidikan Sains Sosial, (Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya, 2018) 76.
Mohd Roslan Mohd Nor, “Jerusalem in History”, Jurnal Usuluddin, 17 (2003) 185-188
Mohd Roslan Mohd Nor, “Konflik Israel-Palestin Dari Aspek Sejarah Moden dan Langkah Pembebasan dari Cengkaman Zionis”, Jurnal Al-Tamaddun, 5 (2010) 73-95.
Muḥammad Abū al-Layth al-Khayr Ābādī, Takhrīj al-Ḥadīth Nash’atuhu wa Manhajiyatuhu (Kuala Lumpur: Maktabah Qurṭubah, 2014), 16-17
Muhammad Deif, “Kami telah meluncurkan 5000 roket dalam waktu setengah jam menuju pemukiman penjajah,” laman sesawang Youtube AlJazeera Arabic, diakses pada 13 November 2023, https://www.youtube.com/watch?v=-cxL5_Nw1l0.
Norazam Khair Mohd Ithnin, Ishak Suliaman & Abdul Halim Ibrahim, “Autentikasi Hadith Pensyariatan Khitān Wanita: Suatu Penilaian Semula” (Jurnal ‘Ulwan Special Issue I: Keunggulan Warisan Islam 8(1) 2023).
“Penduduk Israel melampau hina Nabi Muhammad SAW”, Utusan Malaysia, 16 Jun 2021, https://www.utusan.com.my/luar-negara/2021/06/penduduk-israel-melampau-hina-nabi-muhammad-saw/.
Shams al-Dīn Muḥammad bin Aḥmad al-Dhahabī, Siyar A’lām al-Nubalā’ ed. Shu’ayb al-Arnā’ūṭ (Beirut: Muassasah al-Risālah, 1985), 21: 365
TeleSUR English, “Hamas, announced the launching of Operation Al-Aqsa Flood,” laman sesawang Youtube TeleSUR English, diakses pada 13 November 2023, https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=c1PxK3ljyeg
