مدارس الفوندوق بولاية كلنتن وهمومها المستقبلية

[Islamic Institution At Kelantan : Interests In The Future]

Authors

  • El Hassan Lahbabi Mohamed Kolej al-Quran Terengganu

Keywords:

schools, fondation, clinton, esteemed concerns

Abstract

The Malaysian Kelantan is distinguished by the existence of private religious schools. The term for calling them Pondok schools, and it is not hidden from one of the roles that it has threshed throughout its history, in order to spread the teachings of Islam, and to preserve the Arabic letters of the term by calling them locally in Jawi letters, and to preserve the Ash'ari faith, Shafi'i school and Islamic mysticism, It is also thanks to Malay’s adherence to the true religion and good morals of Malay. These schools suffered marginalization during the occupation era, and indifference from independence to the present day, until most of them were gone and only their name, drawing or ruins remained, even if government did not realize what was left of these schools by reviving and developing their curricula and educational system, in order to keep pace with the times, and with assistance materially and morally, and bring the students and elders to a bright future, they will become extinct. This study highlights some of the concerns of these scientific and spiritual castles, and the problems of their graduates, and recommends understanding what remains of them, especially as it is part of Malaysia's history and its inherent heritage, which must be taken care of, and not forfeited.

تمتاز كلنتن الماليزية بوجود المدارس الأهلية الدينية، المصطلح على تسميتها مدارس الفوندوق، ولا يخفى على أحد الأدوار التي لعتبتها عبر تاريخها، من أجل نشر تعاليم الإسلام، والمحافظة على الحروف العربية المصطلح على تسميتها محليا بالحروف الجاوية، والمحافظة على العقيدة الأشعرية والمذهب الشافعي والتصوف الإسلامي، كما أن الفضل في تمسك الملايويين بالدين الإسلامي الحنيف والأخلاق الحميدة يعود إليها.

وقد عانت هذه المدارس التهميش في عهد الاحتلال، واللامبالاة منذ الاستقلال إلى اليوم، حتى ذهب جلها ولم يبق إلا اسمها ورسمها أو أطلالها، وإن لم تدرك حكومة ما تبقى من هذه المدارس بالإحياء، وتطوير مناهجها الدراسية، ونظامها التعليمي، كي تساير العصر، وبالمساعدة ماديا ومعنويا، والأخذ بيد طلبتها وشيوخها إلى مستقبل زاهر، فستنقرض. وهذه الدراسة تقوم بإبراز بعض هموم هذه القلاع العلمية والروحية، ومشاكل متخريجيها، وتوصي بإدراك ما تبقى منها، وخاصة أنها جزء من تاريخ ماليزيا وتراثها الأصيل، الذي يجب الاهتمام به، وعدم التفريط فيه.

References

ابن بطوطة، محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي. (2004). رحلة ابن بطوطة المسمـاة: تحـفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. تحـ: عبد الهادي التازي. الرباط: وزارة الأوقاف المغربية. جـ4. طـ1.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي. (1999) لسان العرب، تحـــ: محمد عبد الوهاب ومحمد الصادق العبيدي. بيروت: دار إحياء التراث العربي. جـ10، طـ3.

الطنطاوي، علي بن مصطفى. (1992). صور من الشرق في إندونيسيا. جدة: دار المنارة. طـ1.

حسن، محمد كمال. (1997). الإسلام في عالم الملايا. مجلة التجديد. كوالالومبور: الجامعة الإسلامية العالمية الماليزية. عـ1. صـ404- 410.

شلبي، عبد الودود. (2004) موسوعة أدب الرحلات مالا يعرفه المسلمون عن المسلمين في العالم. القاهرة: مركز الراية والنشر للإعلام. طـ1.

محمد حسين خلعي أوانج. (1970) كلنتن دري زمان كزمان، كوتبهارو: ديان سنديريان برحد، طـ1،

محمد زاهيري أوانج مت. (1996) مؤسسات التعليم الإسلامية في ولاية كلنتن بماليزيا نشأتها وتطورها وتقييمها. رسالة ماجستير بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة اليرموك.

كسار، أحمد ومعتصم عم علي. (2005) جهود ماليزيا في التطور الأكاديمي والبحثي في مجال القرآن الكريم مركز بحوث القرآن في جامعة مالايا نموذجا. كوالا لومبور: مجلة الدراسات الإسلامية والفكر للبحوث التخصصية. مجـ1. عـ1.

Abdul Halim, Bashah, Raja (1994) Champa dan Dinasti Jembal Dalam Patani Besar (Patani, Kelantan dan Terengganu) Kota Bharu: Pustaka Reka, Cet1.

Dhofier, Zamakhsyari, (1983) Tradis Pesantren; Studi Tentang Pandangan Hidup Kyai, Jakarta: Lembang Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial, Cet2.

Robert L, Winziler, (1975) Traditional Islamic School in Kelantan In journal of The Malaysian Branch of the Royal Asiatic Sociaty. Vol,48, Part1, No27, Kuala Lumpur.

Abdullah Al-Qari bin Sallih. (1988) Detik – detik Sejarah Hidup Tok Kenali, K. Lumpur: Pustaka ASA, Cet,1.

Yusof Yaacob Zaki. (1975) Tok Kenali Dalam Kenangan, Pengasuh, K. Bharu: M.A.L.K, Bil: 403, Februari, P35 – 37.

Rahim, Abdullah. (1983) Pelajaran Pondok di Kelantan, Kota Bharu: Perbadanan Muzium Negeri Kelantan, Warisan Kelantan 2, susunan: Khoo Kay Kim, Cet,1.

Shafie Abu Bakar. (1984) Institusi Pondok Dan Kesan Pendidikan Di Zaman Silaman, Kertas Kerja Dlm Seminar Institusi Pondok Benteng Tadisi Di Markaz Al - Tarbiah Al - Islamiah, Derang, Kedah, Pada: 4 - 5 Dis, M, P12.

Ahmad Fathy Al-Fatani(2013) Ulama’ Besar Dari Patani Kelantan: Pustaka Aman Press Sdn. Bhd. Ce: 2 Rumi.Ismail Che Daud (2012) Tokoh –Tokoh Ulama’ Semenanjung Melayu. Kelantan: Pustaka Aman Press Sdn. Bhd. 2 jilid. Ce: 4.Abdul Razak Mahmud. (2015) Ikhtisar Sejarah Kelantan. Kelantan: Pustaka Aman Press Sdn. Bhd. Ce: 2.

Abdullah Ishak (1995) Pendidikan Islam dan Pengaruhan di Malaysia. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka Ce1.

Downloads

Published

2021-06-01

How to Cite

Mohamed, E. H. L. . (2021). مدارس الفوندوق بولاية كلنتن وهمومها المستقبلية: [Islamic Institution At Kelantan : Interests In The Future]. KQT EJurnal, 1(1), 129–140. Retrieved from http://ejurnal.kqt.edu.my/index.php/kqt-ojs/article/view/18

Issue

Section

Articles